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viernes, 30 de octubre de 2009

"lo IN-put y lo OUT-put" Tendencias, Estilo y Moda en Sausalito.



Dicen que en gustos no hay nada escrito... pero claro, eso lo dice la gente que tiene el gusto en las patas! aquí siete ejemplos de ello... Comenzaré por las damas. Alejandra, esa falda... si es que se le puede llamar falda a un pedazo de sábana amarrado a la cintura, podría decirse que tiene cierto toque angelical de niñita buena, santa pura y casta, y de blanco la patúa!, sin embargo esta imagen casi bucólica que sugiere la combinación faldita con vuelitos y chaleco (que le tapa hasta la orejas), está acompañada por algo que parecen ser medias negras, donde toda la rudeza de esta mujer se revela para luego acabar en aquellos anteojos que, junto a su pelo amarrado en una colita de caballo, simplemente gritan: yo no tengo estilo! Así que querida, un consejo, deja en libertad esa cabellera, gasta algunos pesitos en una falda decente que no provenga de tus cortinas o de tu ropa de cama y, por favor, cómprate un espejo!



Jossy, un claro ejemplo de las personas que pasan piola, no se viste ni muy mal ni muy bien, sino que de acuerdo a la norma… sí, aceptable… pero sabes qué? Fome! Si miramos bien la foto, la expresión de su rostro dice: estoy feliz! Lista para gozar y vivir la vida loca acompañada de mi vaso con copete (y nótese, con pajita!)!, sin embargo aquí hay represión, claramente, una mujer feroz y ardiente atrapada en esa imagen tan socialmente adaptada, querida, libérate! suéltate las trenzas de una vez por todas! O es que aun eres una niñita de iglesia que trabaja en "comunidades" con Pablo Salinas? Por ahora, Jossy, renuncia por favor a esos jeans tan mal utilizados por la gente común y corriente de Sausalito, sí, esa gente sin estilo que jura que se ve bien con unos jeans y una polera, claro, quizás para bañar al perro.


Por otro lado, pero qué es lo que veo! El joven manos de tijera estudia psicología en sausalito? No? Claro que no! Es Omar po, quien más iba a vestirse con puros colores añejos, tratando de decir “yo tengo estilo!" porque puuuucha que trata! Pero bueno, aquí vemos aquellos viejos tiempos en que al menos trataba y, hay que reconocerlo, a veces algo bueno lograba con eso, sin embargo ahora… un trapito sucio caminando por los pasillos de la escuela, a-troz! Pero en fin, me remitiré a la foto y te digo, lindo, ¿qué te pasó en el pelo? Es que amoroso, tener una mopa en la cabeza no es ser original, ok? Y ese chalequito… qué ternura! Si tanto se esfuerza, hay que felicitarlo, un aplauso por favor! Sin embargo, Omar, lee con atención, existe una inmensa gama de colores en el mundo, ok? Quizás ya es hora de superar el gris y el café, en serio, porque o sea! No le tengas miedo al cambio, los colores no van a hacerte daño (y un buen cepillo tampoco… y ya que nombro el cepillo, podrías también comprarte un shampoo que mucha falta te hace).


Ay esa bufanda! cómo no percatarse de esa bufanda de color artificial resaltando entre todas las figuras opacas y sin estilo que componen esta foto. Alejandro Varas, tener una cara bonita no es suficiente, pero esta vez te dejaré pasar, te salvaste querido… se te ve la pura cabeza y eso,como sabras, no basta!


Veo algo que no me convence, eso es un bigote? En serio? Chico Seba, es en serio?? Es que sorry, pero pensé que habías tomado leche con chocolate o algo así y te había quedado sucia la boca… pucha, que quieres que te diga, un fashion emergency de inmediato!! Empecemos por los pantalones, es una broma? jeans otra vez? pero ojo! ahora son negros, así que Chico Seba no es como todos, él usa jeans negros! qué atrevido! como si tuviera mucha gracia combinar el negro de sus pantalones con el negro de esa especie de chaqueta que lleva puesta, y camisa gris? Querido, el mismo consejo que le di al joven de la mopa en la cabeza, colores!! atrévete a cambiar esa imagen insípida por tonos primaverales y veraniegos que iluminen tu rostro (y hagan pasar piola ese fracasado mostacho).


Y este chico tan disssharasshhero? Olave! esa pequeña nubecilla gris que parece estar diciendo: weeeena perro! Y si, buena onda, pero cero estilo! Amoroso, me parece que tu chaqueta es altamente inflamable, por lo que te recomiendo cambiar el polietileno porque, además de ser peligroso utililizarlo para salir a carretear, creo que le sienta mejor a las bolsas de los supermercados. Y gris con gris? o sea! gordo, ubícate!


Por último, Pablito Salinas, todo un niñito bien, salido de colegio católico y evangelizador de los más jóvenes, tu sonrisa pepsodent me encanta! Por favor sácate una foto conmigo para ponerla en mi perfil de facebook! Eso sí, antes de hacerlo, cómprate un estilo! Querido, ya lo sé, no tienes buen gusto, sí, es un mal de muchos, pero tú? Tu eres una figura pública, ok? Hazlo al menos por tus fans! Mira que la labia sirve(la saliva tambien), pero si te escuchan con los ojos cerrados. Primero, esa polera… Pablo, que ondi tus poleras con mensajes en inglés y dibujitos? Horroroso! Ya, rescato el color, me gusta el verde, pero verde y más verde? No será musho lusho?? Y jeans… qué le pasa a la gente con los jeans!!!? Acaso no saben que existen otros tipos de telas!!!? porque pablo, ese look de latin lover con toques de gigoló de segunda categoría simplemente h-o-r-r-o-r!, y de paso, sácate ese arito flaite que te pusiste en la oreja!! O seaaa!! Qué es esooo?? No, esto es mucho para mí.


Una Reunión extensa

Una Reunión extensa...
"Mirad que él viene con una multitud de sus santos, para ejecutar el juicio sobre todos y aniquilará a los impios y castigará a toda carne por todas sus obras impías, las cuales ellos han perversamente cometido y de todas las palabras altaneras y duras que los malvados pecadores han hablado contra él."
- Del apócrifo Libro de Henoc,
presente en los manuscritos del mar muerto.


A una semana del ello tres estudiantes de cierto reconocimiento intraescolar se reunieron en la casucha de otro famoso estudiante que haciendo de anfitrión les había convocado a su modesta mansión al son de una copa de honor, o mejor dicho de la invitación de un tercero que en su barsedad le vendió como la mejor alternativa para aquella reunión, no era la primera vez que sucedía (y no me refiero a que este sujeto se invite sólo a la casa de este otro), ya hace siglos Adam Weishaupt había reunido a sus adherentes en la fecha esoterica de la vispera de la noche Walpurgis bajo el pseudónimo de Spartacus para crear la Orden de los Perfectibilistas o Iluminados de Baviera, más conocidos como los Illuminati, a la reunión asistieron Max Merz (Tiberius) y Anton von Massenhausen (Ajax), a los que luego se les unirían Franx Xavier von Zwack (Catón), Adolph von Knigge (Philón), Herder (Damasus), Goethe (Abaris) y el conde de Mirabeau (Leonidas). ¿que pretendían? ¿un nuevo orden mundial? ¿terminar con las clases sociales? ¿un atentado terrorista? ¿crear una red de corrupción para malversar los fondos universitarios? ¿hacer un mercado de tratadeblancas con pato medina? mucho se puede conjeturar, lo cierto sin embargo es que todos buscaban o decían aspirar a buscar el cambio social efectivo y al mismo tiempo efectuar muchos misteriosos proyectos que pasando por los intereses personales de sus miembros iban desde la educación libertaria, el ambietalismo y la construcción de talleres, así como de comunidad.

El punto era sin embargo crear una red que pudiese ayudar a estos sujetos que deseasen sacar sus proyectos adelante, en definitiva para apoyarse entre sí y comenzar a reunirse con gente dispuesta a hacer algo más que apretar un click en su computadora para salvar a las ballenas.

Que buscaban los sujetos implicados en tan siniestra reunión, algunos hablaban de Malestar Capitalizado, otros proferían "estamos desesperados y dispuestos a hacer cualquier cosa", mientras se discutía de colectivismo, creación de brigadas, acción primero y la discusión llegará por si misma creando sus espacios, debemos crear un manifiesto, pero antes que nada yo creo que el pacifismo esta antes que nada, bueno la violencia es imposible de eliminar, ah, ¿que?, ¡bolchevique!, ¡girondino!, ¡acrata de mala muerte!, pero es que no, la violencia simbolica, verbal, institucional, esta siempre ahí, otra cosa es ir a colocar bombas, eso es como anarkismo con K, si al final la violencia, la física y simbolica al menos, esta a la base de la construcción de estado, sólo por violencia existe y violencia busca el estado para subsistir, sipo la cosa es con Q, no con K, muy de acuerdo, era un debate que como bien podemos ver se encaminaba al extremismo, sin embargo el punto importante no era aquel, bueno yo creo en... la educación, aquel es el vector, el único vector en el que se puede crear un cambio social efectivo, es algo que hay que discutir porque no es lo mismo el modelo educativo institucionalizado desde el ministerio de educación que otras alternativas que resultan mucho más sinceras y productivas, y así la cosa siguió saltando de un pajeo mental a otro.

Hasta que llego el momento de decir ¿y como nos llamaremos?, luego otro bien astuto y postmoderno profirió ¿acaso necesitamos un nombre?, claro que sí, ¿hay que pensar en las implicancias etico-politicas detrás de la simple consideración de tener un nombre, bueno el punto principal es tener un lugar común en donde reunirnos, es decir, siempre (y es la idea) nos estaremos ayudando, seamos un grupo con nombre o no, pero si deseamos crear contacto con otros grupos y estudiantes que deseen trabajar con nosotros lo minimo es buscar algun rostro reconocible, la discusión no termino de saldar y todavía no termina, ¿quien sostiene la bandera?

Sin embargo se decidió (sin votaciones claro, de que mal gusto sería) que habría un nombre, ahora comenzaba otro trabajo que quizás sería más complicado que ponernos de acuerdo en la misión de nuestra asociación criminal, ambizurda, dijo el más joven de ellos, no se, es como muy "somos de izquierda", si, bueno es que no es por eso, es como ambidiestro, pero ambiñurdo, jajaja, no, no, pero eso no es lo que buscamos, si, claro, sería decir que somos como la mierda, bueno, además que no nos identificamos necesariamente con aquellas concepciones politicas caducas emergidas de la revolución burguesa, ¿no sera como mucho?, el punto es que ambizurda no, tambien podría ser Quimera, onda Quimera, con K, ¿como que con K? ¡con Q weon!, ah, puta, si weon, se me fue, me extraña araña, ¡que me extraña araña!, a mi me extraña araña que yo siendo mosca usted no me conozca, y la discusión continuó hasta que empezaron a necesitar un bebestible más fuerte.

Bueno Quimera me parece bien, pero es que no, es como muy Quimerico, onda ilusorio, pero que dices, si en el fondo deseamos traer a la vida esos proyectos, yo creo que entonces quimera con algo más estaría como bien, y que te parece así como "con K", perdon, perdon, digo con "con Q", corta el webeo po, aprendete el logo, si, igual no me gusta, si tampoco la cosa va por ahí, es más amplia, sería como reducirla demasiado, bueno miren yo conozco la historia de un loco, onda que podría ser nuestro martir de payaseo, pero weon esa wea es como muy, no si se, pero es que igual podría ser como una burla a lo mismo, mira el tipo se llama Effrain Olmedo Plaza, cachate esta, era Panadero, Anarquista, Loco y Asesino, pero wn, eso no es lo que buscamos, además no somos anarquistas, al menos no todos diras, yo en verdad no, este tampoco, nopo, si eso lo cachabamos de antes po, ya pero tu wea es al tipica posmoderna de no definirse con nada, no importa weon al punto Effrain Olmedo Plaza, es que la historia es muy buena, es un weon, obrero, panadero, que luego de un accidente que hubo en una mina quedo tan pa la cagaa que le dio un brote psicotico y salio a la calle a matar gente, pero nosotros no estamos en esa volaa po, la gente puede confundir nuestras intenciones, si se pero me parece una encantadora imagen de la alienación del hombre moderno. Bueno yo creo que podríamos llamarnos Jovenes Proactivos, Ingeniosos y Atractivos, me gusta, a mi tambien, ¿pero no será demasiado pretensioso?, no, claro que es pretensioso, es un poco la gracia del asunto, que de risa, si pero demasiado, hay que elegir un nombre que de risa y cada vez menos, claro, algo así como los borbotones, ya pero decidamos alguna wea, a mi me gusta red de acción Effrain Olmedo Plaza, no weon te dicen que no, ya ¿entonces que po'?, no se, me gusta Quimera, a mi no me gusta po', pero es que Effrain Olmedo Plaza, es una buena historia y todo, pero proyecta una wea que no tiene mucho que ver con nosotros, con nuestros objetivos y aspiraciones al menos, ya no importa, date un nombre mejor po', puta no se, Quimera, yo en verdad pienso que igual Jovenes Proactivos, Ingeniosos y Atractivos puede ser, y la discusión continuó por mucho, mucho, mucho tiempo más.

hasta que del cansancio se dijo, ya weon, no importa el puto nombre de la wea, nos podríamos quedar sin nombre, puta a ver miren hagamos una sigla, no weon como mierda se te ocurre esa wea, no, no, un nombre bien largo onda red de acción bla, bla, bla, bla, onda casi impronunciable, pero es que miren podríamos hacer ambas cosas pero en forma de payaseo.

y así fue surgiendo, K de con K, weon de nuevo, aprendete la wea, era con Q la cosa, ah, si verdad, ya se curo este weon, también tiene que ser claramente disidente, si y autonoma, tambien eterna, ajjaja ya dale, y metafisica, ya po corta el webeo, no, pero si da gracia, ya y organizada, en ese caso astrologica tambien po, ya esta wea se esta distorcionando demasiado, en ese caso postmoderna, ya sigamos nomas despues definimos, dale, universal, pero una wea menos webeo tambien po, subversiva, bueno y tambien ingobernable, emergente, social y armamentista, como que armamentista weon, es por wear, no por wear nada, pero si somos armamentistas po, las armas de las artes, la educación y la contrainformación, asi como la acción directa, ya, ¿pero armamentista?, no es como mucho, pero si es webeo, yo al menos me opongo, yo no, yo tampoco, a mi me parece bien si es puro webeo, bueno ya pico con todo, se queda.

A ver que sigla nos queda mmhh... QUA-DA-ME-PO-SIE, debe ser griego, a ver EDEQUOMAPASI... wn, la wea fea... puta es lo que hay po, pera, pera, estoy trabajando... IDEQUOPAMESA, mmhh IDEA QUOMEPAS, no, no SEQUAMOP, PAQUEMOS, mhh cacha PA QUE MAS IDEOS, no a ver saquemos organizada y coloquemos otra a más, nos queda PA QUE MAS IDEAS... ya, wn, ¿en verdad da eso?, te lo juro, dale esta bakan, si, pero en verdad no es como lo que buscamos po, ya weon vay a comenzar de nuevo, no pero es que onda ¿pa que mas ideas? justamente queremos más ideas po', pero no solo ideas, eso es lo que decimos, no, pero es confuso el nombre, pero a ver, si la wea es simple antes que descartarlo cambiamos la wea de lugar PA MAS QUE IDEAS, weon si, ta la raja, es justamente lo que deciamos, puta pense que jamás ibamos a llegar a un nombre bueno, si, la cagó, yo igual pensaba que llegaríamos a un nombre por desgaste y conformismo, ¿pero saben que cabros?, me gustó.

Y chocaron sus vasos y se abrazaron, saltaron un rato, se grabaron en video y festejaron largamente.
ya, repitelo, repitelo, se dijeron entre sí y entonces surgió P.A.M.A.S.Q.U.E.I.D.E.A.S. que es:

Red de Acción:
P-osmderna
A-utonoma
M-etafisica
A-rmamentista
S-ocial
Q-de con "Q"
U-niversal
E-mergente
I-ngobernable
D-isidente
E-terna
A-strologica
S-ubversiva

lunes, 26 de octubre de 2009

Los origenes de Asamblea

¿quien dijo El capital, La riqueza de las naciones, Mi Lucha? el texto que se reproduce a continuación ha sido recuperado de la hogera, y salvado en mas de una ocasion de la humedad y las hormigas de la A-9, se le han sacado las manchas de vino y café y se ofrece a ustedes como en su primera edicion de papel de roneo en que hace un par de años ,asi como lutero fuese a pegar sus 95 tesis en la puerta de la iglesia del palacio de Wittenberg, con un alfiler een mano se fue a pegar esta propuesta en el diario mural de psicología. tambien este humilde editor ha adjuntado un par de micibas que sucedieron a la publicación y que da cuenta de las verdaderas motivaciones de los autores que por motivos politicos y teoricos de su momento decidieron no incluir sus nombres en la propuesta.


PROPUESTA ABIERTA AL ESTUDIANTADO DE PSICOLOGÍA. octubre 2007.


SITUACIÓN ACTUAL

1. Esta propuesta nace dada la situación actual en la que se encuentra el estudiantado de la Escuela de Psicología de la PUCV. Esta situación es no poseer representación formal (CEEPSI), luego de que, una vez abierto el plazo de postulación de listas, nadie se inscribiera.



2. Esta situación no es nueva; hace un par de años también hubo un periodo sin representación formal, sin embargo creemos que esta situación anterior guarda relación con un contexto distinto. No deseamos ignorar aquellos antecedentes que pudiesen servirnos de base para comprender el fenómeno actual, sin embargo solamente señalaremos que esta presente situación no es idéntica a la anterior, sin pretender aquí relatar todas las diferencias, con el fin de ser breves en el planteamiento de la propuesta. Entendemos que esta propuesta se encuentra firmemente ligada a este contexto, y no a otro.




SUPUESTOS

3. Entendemos que participar es hacer. Dado que es imposible no hacer, es imposible no participar. Siempre se está participando. Participar es una acción que siempre está ligada a intereses.



4. No se pretende la representatividad de los estudiantes a través de otros, es decir, esta propuesta se muestra contraria a la delegación de responsabilidades, ya que cada uno siempre se está representando de manera inapelable, aún en la negación u omisión de los espacios de participación existentes, ya sean formales o informales.



5. Entendemos que participar es un hacer siempre ligado a intereses. Estos intereses responden a fines particulares –no necesariamente individuales-, los que si bien, pueden negociarse, nunca dejan, por esto, de ser particulares. Por ello, la participación no puede significar una forma de organización única, es decir como un fin en sí mismo, sino como un proceso que permite el desarrollo de la pluralidad de intereses existentes, que es la concreción de los fines particulares.



6. Entendemos que, en primer lugar, la concreción de los fines particulares necesita el trabajo en conjunto, ya que, en ocasiones, se excede los recursos particulares, ya sean materiales o humanos. Dada esta necesidad, adquiere sentido el trabajo en conjunto.



7. Entendemos, en segundo lugar, que la concreción de aquellos fines, en ocasiones, necesita de diversas instancias formales. Lo formal está dado por el contexto institucional (Escuela, Facultad, Universidad, Estado) en el cual se desarrollan los intereses particulares, y que si bien no determina, sí condiciona, tanto los intereses como las formas de organización.



8. Así, existe una contradicción entre los intereses de esta propuesta que pretende una forma de organización interna, según los supuestos de participación y representatividad expuestos al comienzo, y las condicionantes a las que se alude en el punto 7, que reflejan los intereses del contexto institucional. Esta contradicción es medular en la propuesta, y se evidencia en la relación existente entre espacios formales e informales de participación. Entendemos de esta forma, como una necesidad abordar este conflicto de intereses, mediante la incorporación de ambos espacios y su particular relación en la propuesta.






PROPUESTA

9. Dado lo anterior, distinguimos sólo cuatro instancias formales que consideramos necesarias. Estas son:
1. Asamblea.
2. Vocería en Consejo de Presidentes.
3. Vocería en Consejo de Escuela.
4. Tesorero(a).




10. Asamblea



1. Entendemos la Asamblea como una instancia formal e informal.



Asamblea es una instancia formal, en tanto representa la postura de todo el estudiantado –dadas las implicancias del concepto de representatividad establecido en el punto 4- ante las demás instancias formales (Consejo de Presidentes y Consejo de Escuela). En asamblea es donde, por un lado, se coordinan los recursos que de manera individual resultaría más difícil hacerlo y, por otro lado, es la instancia que facilita la concreción de los intereses particulares en un contexto formal.

Asamblea es también una instancia informal, al considerarla como proceso, es decir, como instancias que se desarrollan a lo largo del tiempo y de manera simultánea, en todos los espacios de participación, permitiendo una continuidad y coherencia entre las instancias formales.

En definitiva, Asamblea es el conjunto de instancias que se suceden y alternan en la formalidad e informalidad, dependiendo de los intereses.

2. Entendemos que la Asamblea se determina a sí misma, de acuerdo a los intereses de quienes participan de ella. Esto significa que la Asamblea es quien tiene la última palabra en cuanto a las decisiones concernientes a todo el estudiantado.



3. La Asamblea, considerada como proceso, está siempre abierta. Esto último es necesario dado que ésta no podría existir sostenidamente en el tiempo sino, mediante la incorporación de los más diversos intereses de quienes continuamente se van haciendo parte, ya que la participación de los estudiantes en ella es perentoria, mientras estos son parte del estudiantado.




11. Vocería en Consejo de Presidentes



11.1 La vocería en Consejo de Presidentes responde al contexto institucional en el cual se desenvuelven los diversos intereses del estudiantado, específicamente a Federación de Estudiantes de la PUCV y los demás Centros de Estudiantes.

11.2 La existencia de uno o más voceros en Consejo de Presidentes permite participación del estudiantado, mediante voz y voto en las decisiones tomadas, y permite mantenernos al tanto de los acuerdos tomados que nos implican como estudiantes.

11.3 La vocería debe ser de carácter revocable.


12. Vocería en el Consejo de Escuela



12.1. La vocería en Consejo de Escuela, al igual que la Vocería en Consejo de Presidentes, responde al contexto institucional, en este caso al Consejo de Escuela.

12.2 La existencia de uno o más voceros en Consejo de Presidentes permite participación del estudiantado en las decisiones tomadas, y permite mantenernos al tanto de los acuerdos tomados que nos implican como estudiantes.

12.3 La vocería debe ser de carácter revocable.


13. Tesorero(a)



13.1 El tesorero es quien se hace responsable por los recursos monetarios y mantiene un registro de la administración de estos. También es quien rinde cuentas a los organismos formales externos sobre la administración.

2. Cabe destacar que el no es quien administra los recursos, sino que la administración de estos queda sujeta a la decisión tomada por la Asamblea.




CONSIDERACIONES

14. Si esta propuesta fuese aprobada, todos sus supuestos y particularidades derivadas de su aplicación, quedan abiertos a las reformulaciones que considere Asamblea. Se desprende de lo anterior que no es intención de esta propuesta volverse un estatuto.



15. A sabiendas que esta propuesta plantea una forma de organización, entendiendo la organización como proceso que tiene a la base la contradicción y el conflicto, ella se encuentra abierta a toda eventualidad en su desarrollo.



16. Ante la disyuntiva de seguir respondiendo a las condicionantes institucionales o, en su defecto, inventar soluciones de acuerdo a nuestro contexto e intereses, apostamos, a pesar de las resistencias que esto pueda generar, por la creación.


a continuación las cartas entre los autores:

"Hola, Recuerdas aún nuestra propuesta de organización? Jaja, bueno, creo que han surgido nuevas consideraciones que deberías saber.

Ayer me encontraba haciendo el artículo de orga en la casa de Javier y de paso hablé con la Anita de 4°. Comenzamos a conversar en torno a la organización de la Escuela, la propuesta, etc. En concreto, hablamos sobre el supuesto plebiscito que debería haber tenido lugar ya. Yo le planteé aún el porqué realizar el plebiscito no era lo adecuado debido a dos razones, las cuales son a) La contradicción que supone votar a través de un sistema de representatividad una propuesta que busca lo contrario, y b) la posibilidad que abre un plebiscito de que la propuesta no sea aprobada por el 50+1 de los matriculados de la carrera, lo que nos podría dejar en la nada, aún peor. Sin embargo, la Anita aludió a un detalle técnico que por lo menos yo no tenía en cuenta, el cual es el siguiente: Más allá de la forma práctica en que se organizen los estudiantes (Desde el anarquismo hasta el absolutismo monárquico) debe existir una "pantalla" o "fachada" que demuestre a la Dirección de Escuela y en definitiva a la Universidad que la forma en que nos organizamos está aprobada por el 50+1 del estudiantado. Esto creo que ya lo sabemos pero ¿Cuál es la implicancia que me interesa de aquello? A través de un plebiscito y posterior reconocimiento de una forma de organización aprobada por el 50+1 está la única forma de recibir los $ 700.000 que se destinan a los Centros de Alumnos todos los años desde las distintas Unidades académicas. Es Necesaria una pantalla para la Universidad que contemple la realización de un plebiscito, éste lo piden incluyendo como evidencia los escrutinios y las firmas de dos profesores de la Escuela. Estoy poniendo, como te das cuenta, el asunto del plebiscito solamente como necesario en términos económicos, como condicionante de no perder $ 700.000.

Ahora bien, más allá de las contradicciones axiomáticas que supone hacer un plebiscito (contradicción que se subsume a la contradicciones constitutiva de nuestra propuesta dados las distintas racionalidades en juego) el tema que más me preocupa es que un plebiscito abra la posibilidad de la nada.

Mi propuesta: Después de discutir con la Anita la propuesta, llegamos a una solución. Primero, hay que hacer el plebiscito, sin embargo, Segundo, no es necesario que este plebiscito sea para votar si elegimos este sistema o no, con lo que podemos eliminar la posibilidad de quedar en nada y a la vez obtener los $ 700.000 y una pantalla sólida de 50+1 ante la Universidad. La forma es la siguiente. La idea es hablar esto mismo que te estoy explicando en Asamblea, colocando énfasis en la posibilidad oscura de la nada como organización y convenciendo que lo mejor, dado que no se han presentado más propuestas, es adherirse a nuestra propuesta. En definitiva, la idea es convencer en Asamblea sobre la propuesta. Si en Asamblea se acepta, luego se hace un plebiscito, pero en el cual no se vota ya por la propuesta o no propuesta, ya que esta se aprobó en Asamblea, sino que se hace una votación universal de los 3 cargos de la propuesta, lo que de ninguna manera nos deja en la nada, debise ser elegido alguien siempre. Y eso. La posibilidad de la nada aún permanece, pero esta no está en juego en el plebiscito y en la totalidad del estudiantado, sino en la Asamblea, la que es más manejable.

Espero que no se me escape nada. Bueno, la idea es simple, realizar una Asamblea en algún tiempo más para ver este tema... sino, me imagino que las masas esperarán confiadamente la confección para el otro año de otro Centro de Alumnos. Espero tu pronta respuesta e ideas en torno al tema.

Aplicandole a al TREC, se despide


Alejandro."


"estimado, de acuerdo en todo salvo en dos puntos.

primero: " la posibilidad que abre un plebiscito de que la propuesta no sea aprobada por el 50+1 de los matriculados de la carrera, lo que nos podría dejar en la nada, aún peor." NO estoy de acuerdo, personalmente no me atemoriza esa posibilidad en lo minimo, si el 50 + 1 dice que no a una organizacion respaldada por el estudiantado y que nos permita acceder a los fondos de la escuela, no me queda mas que interpretarlo y actuar en consecuencia por mi cuenta, como lo hemos hecho hasta ahora. (y por cierto: "quedar en la nada?!" ,.. me extraña araña!, pero entiendo el uso coloquial de la expresion ), bueno el punto es que para mi ese no es argumento... y no me parece pertinenete presentarlo asi en asamblea, seria como que nos pisamos la cola.


y dos: "se hace una votación universal de los 3 cargos de la propuesta" que wea?!"! aqui no entiendo si lo que propones es que se escogan personalidades para ocupar estos cargos a traves de un plebiscito, o la misma posibilidad de que existan estos cargos, si es en el segundo caso totalmente de acuerdo, si es el primero.. te has vuelto loco!!! si es precisamente contra lo que estamos, la individualizacion de las responsabilidades colectivas en un puto cargo jajjaja.. nopoe, a plebiscito los cargos, las personalidades que los ocupen se escogen en asamblea ;):..

eso..

pd: puta weon parece que me voy a tener que "enfermar" denuevo hoy, me quede dormido...

saludos cordiales

omar."



"Veamos.

Primero, quedar en la nada, para mi no es lo mismo que quedar en la propuesta, la que incluye tres cargos, que ya son algo, más el dinero. Quedar en nada significa no tener tres cargos que posibilitan una relación desde nuestra particular manera de organizarnos, con las otras formas superiores, y quedar en nada significa perder $ 700.000 (como lo entiendo yo según lo que me contaron). No es que me "atemorice" el hecho de que quedemos en nada. La posibilidad de quedar en nada está, es posible; sin embargo la veo poco conveniente.

Segundo, veo imposible no pisarse la cola. Desde que ya planteamos la existencia de aquellos 3 cargos ya nos estamos pisando la cola de manera teórica. Recordemos que "el pisarse la cola" es ineludible dada la "contradicción" de intereses. El punto creo yo es hasta dónde cada uno está dispuesto a pisarsela...

Tercero, con respecto a lo de la votación universal de los cargos, realizar un plebiscito que abra la posibilidad de que existan estos tres cargos, por lo que entiendo, es lo mismo que realizar un plebiscito para votar la propuesta a favor o en contra; por lo que entiendo, las dos abren la posibilidad de quedar en "nada". Si no fuese así, corrijeme. Por ello planteo la elección universal de las personalidades de los cargos (lo que sé que es totalmente contradictorio con los supuestos), pero no se me ocurre otra forma de validar universalmente una forma de organización cualquiera ante quienes nos dan el dinero. Creo que hay que hayar una forma.

Lo que me interesa en estricto rigor acá es no perder el dinero, que es la condición material sobre la que podemos fundar las actividades de escuela.



Alejandro."

viernes, 23 de octubre de 2009

Cafe Subversivo y Solidario

Café subversivo y solidario
Un breve recorrido histórico clarificador.

Hola mis estimados, el propósito del presente articulo es breve y concisamente exponer ciertos antecedentes históricos y mitológicos que dan cuenta de porque el café es la bebida subversiva por derecho propio y hasta donde se hunden las raíces del café solidario ¿usted era uno de los ingenuos que pensaba que todo partió en Psicología de Sausalito por estudiantes enojados por el alto precio del café y la poca disposición de espacios propios en la universidad?, no, el café tiene una larga historia subversiva y hasta revolucionaria que lo acompaña desde sus primeros días.

Todo comenzó cuando un pastor llamado Kaldi (aunque bien podría haber sido Abdul alhazreid, el poeta árabe loco) en Abisinia, en la lejana Aetiopia, notó que sus cabras enloquecieron inexplicablemente un día dejando de obedecer a sus ordenes y saltando alocadamente mientras se oscurecía el cielo y sonaba un trueno a lo lejos, el humilde esperpento humano se dedico de perseguir toda la noche a las infatigables cabras enloquecidas hasta que volvieron a recobrar la razón y pudo volver muy confundido a su casa.

Al día siguiente el pastor llevó a sus cabras a pastar en el mismo lugar y sucedió que nuevamente las cabras enloquecieron, pero esta vez notó que lo que producía la locura no era otra cosa que un pequeño fruto silvestre que surgía de un árbol en el monte. Kaldi tentado por la curiosidad probó del fruto y sintió su amargo sabor, tan desagradable como extraño, era un sabor que cerraba la garganta como una noticia devastadora pero que al mismo tiempo daba a su cuerpo una gran energía que aliviaba su cansancio y espantaba el sueño.

Al notar esto el pastor se dirigió corriendo al Abad del monasterio copto en donde el cura escucho extrañado el relato, este al notar el descubrimiento del pastor decidió hervir las ramas y los frutos que Kaldi le había traído para hacer un estracto de infusión, pero al probar el brebaje le pareció tan amargo y detestable que escupiendo la bebida, en un claro acto de censura, lanzó la olla a las brazas de fuego en donde confundiendose con las luciferinas llamas del caldero desprendieron las semillas un particular aroma tan seductor y sabroso que pronto todos los sacerdotes del templo se acercaron a la cocina a ver que era lo que lo producía.

Así fue que el abad probó por segunda vez la infusión tostando antes el café y este particular brebaje nació, pero no era sino el principio de una larga historia.

El café se extendió así por las tierras de oriente en donde los adoradores de Ala y los seguidores del profeta Muhamed, Ala este con él, vivían y prosperaban, allí entre los turcos otomanos que tenían un imperio que se extendía desde Europa oriental al norte de África y de Egipto a Mesopotamia, sucedió que se fundó la primera cafetería en la ciudad de Estambul, antes conocida como Constantinopla, llamada Kiva Han.

Las cafeterías se extendieron por todo el imperio de oriente y pronto se levantaron las primeras suspicacias contra la bebida de parte de los imanes ortodoxos y conservadores, principalmente del Emir de Egipto Khair Bey, siervo del Sultan Turco, quien no veía con buenos ojos el café puesto que un día luego de un peregrinaje a la meca se había detenido a observar detenidamente a los hombres que se reunían a beber café, en ese momento el principe notó que en los salones te café se reunían los disidentes, intelectuales, artistas y licenciosos, que se propagaban noticías (boletines), se le llamaba tirano, se escuchaba musica e incluso en más de algún salon de cafe se veía mujeres danzando mientras otros jugaban ajedrez, era como Sodoma, Gomorra y Sausalito, razón por la cual el Emir reuniendo a los principales juristas y doctores de la ley islamica buscó la forma de prohibir el café (por no estar al día con las normas bacteriologicas del Corán seguramente), así fue la primera censura del Café, se cerraron las cafeterías y se prohibía su venta y producción. Pero Khair Bey no contaba con que como siempre el hombre que bebe café estará dispuesto a defenderlo y fue tanto así que se alzaron las insurrecciones por todo su emirato hasta que finalmente el Emir se vió obligado a abrir las cafeterias bajo la promesa de jamás volver a prohibirlas. Pronto en el mundo islamico el café se hizo tan común que una mujer podía pedir el divorcio si su marido no le proporcionaba una dosis diaría del mismo.

El Café así tuvo su primera victoria y pronto mercaderes venecianos llevaron la bebida a occidente donde pronto se habríeron las primeras cafeterías en las repúblicas y principados de la italia renacentista. No paso mucho tiempo para que un grupo de estudiosos de la biblia llegaran a la auditoria del Papa Clemente VIII para que prohibiese la bebida llamándolo "una amarga invención de Satanas", debido a que decían buscaba sustituir al vino, la sangre de Cristo (lo cual esta probado en Sausalito es una cruel y vil mentira, diganselo a los cuentacuentos), mas en esta ocasión el Papa quien se vió de primera instancia a ascentir decidió antes tentarse en probar un poquito de la bebida (seguramente podríamos llamarle antipapa honorifico) y sucedió que el Café le encantó al sumo pontifice quien profirió que dejar aquel placer solamente a los infieles sería una verdadera lastima bautizando así la bebida en un intento por rectificar su agitado legado (si señores, el café además esta santificado y bautizado).


Así el café salvo de ser quemado por la inquisición junto a los libros que leían quienes se reunían a beberlo, pero no corrió la misma surte entre los puritanos protestantes que consideraban sus efectos tan nocivos como los del tabaco (¿que terror no?), entre otras cosas por la creencia de que podía provocar esterilidad en las mujeres (si fuera por eso...), así fue especialmente en Alemania y el norte de Europa en donde se resistió la medida hasta entrado el siglo XIX, incluso en Rusia la pena por el consumo de Café llego hasta la tortura y mutilación, cuando la policía zarista encontraba a alguien con algún tipo de crisis nerviosa no tardaban en atribuirselo claramente al Café (habría que esperar a que se alzasen los bolcheviques para conocer el Café Ruso o el Ruso Negro).

En cambio en Inglaterra desde el siglo XVII el brebaje comenzó a ser muy preciado, abriéndose las primeras cafeterías en Oxford y Londres, allí nacieron las primeras ideas liberales, puesto que eran el centro de reunión de filósofos y letrados, pronto estalló la Revolución Inglesa instaurándose la República Británica de manos de Oliver Cromwell que comenzase la tradición de decapitar a los reyes en Europa, a pesar de la restauración monárquica el café sobrevivió a pesar de que el fiscal del rey Carlos II de Inglaterra pidiese que cerrasen las cafetería debido a los crimines de ofensa contra el mismo rey que se daban en las mismas, las reacciones del pueblo nuevamente fueron tan violentas y decididas que el rey temiendo un nuevo alzamiento debió revocar su edicto de censura.

Fue así que el Café se extendió al otro lado del gran charco abriéndose la primera cafetería en Boston, pero no tardó el desvanecerse el conformismo, fue así que un grupo de asiduos bebedores de café que se reunían en la famosa cafetería Dragon verde se disfrazaron de indígenas y lanzaron al mar los cargamentos de té de la corona británica (nota: el té es para niñitas e ingleses) durante el motín de Boston que prendió la mecha a la revolución americana que terminase por la instauración de la república.

En Francia no tardaron las cafeterías en acoger las charlas y debates de Jacobinos y hacer de sobremesa a los sans cuttons, era cosa de tiempo para que la insurrección estallase por todo el país y se bailase al son de la guillotine y del oscuro grano, así los revoltosos y agitadores, así como los artistas, magos y filósofos comenzaron a prosperar en Europa al igual que las cafeterías y la bohemia, los cafés en Francia se hicieron centros importantisimos para la difusión de la poseía, la música y del cancán.

Pero no sólo revolución y guillotine traía el café, en Europa los bebedores de café impulsaron las grandes corrientes artísticas como el romanticismo, modernismo, surrealismo, etc... surgido del seno liberal de quienes se reunían en las cafeterías bohemias a discutir de política y arte.

Fue así también en Chile, este alejado rincón del mundo, en donde los revolucionarios independentistas fundaron numerosas cafeterías ya libres de los estatutos comerciales que les imponía la Corona Española, incluso a pesar del intento de funa que hicieron los bebedores de mate de la logia lautarina que se habían formado en la vieja escuela londinense de bebedores de te. Los cafés bohemios en Chile prosperaron y pronto el movimiento intelectual y artístico chileno creció grandemente.

Así llegamos en nuestra resumida historia del café hasta la llegada a Chile de Ruben Darío quien llegaba a las tierras chilenas a hacer poseía en las cafeterías de la bohemia porteña. En estos Salones literarios en los que se consumía café toda la noche fue en donde se hizó amigo de Pedro Balmaceda, hijo del presidente Balmaceda, Pedro sin embargo era un joven poeta talentoso, aunque lamentablemente deformado por un accidente que tuvo cuando era niño, como Darío describiera, Pedro era la cabeza de Apolo encerrada en un cuerpo deforme. Pero el hecho era que así desde las cafeterías chilenas surgirían nuevos aires de innovación artística que serían temporalmente detenidos por culpa nuevamente de los conservadores quienes sumieron al país en la guerra civil como ya antes también lo hubieran hecho hace unos cuantos años, Pedro, el hijo de Balmaceda, murió un poco antes de que aquello pasara por enfermedad y el Presidente liberal hundido en la derrota de la guerra civil y la depresión se vió enfrentado a su revolver en la embajada argentina jugando solo a la ruleta rusa como ya todos deberían saber.

Pero la enmarañada mata del café volvió a crecer y pronto los Salones literarios volverían a surgir en nuestro país, estos salones literarios o cafeterías chilenas harían de sobremesa a Vicente Huidobro, Omar Caceres, Pablo de Rocka, Pablo Neruda y muchos otros miembros de la epoca de oro de la poseía chilena, no fue freno que un grupo de conservadores armaran tanto albarraque allá por el 73 con un golpe de estado, secuestros, torturas y todo, los bohemios revoltosos bebedores de café prosperaron todavía incluso durante el toque de queda despiertos toda la noche en los salones nocturnos gracias a la ayuda del distinguido Café, esperando así la mañana para poder emerger nuevamente.

Fue así que el Café llegó a Sausalito con toda su carga legendaria e histórica, cuando un grupo de estudiantes, pero antes sujetos, decidieron crear un café para psicología, un café para Sausalito, que fuera solidario y libre a un precio justo y autosustentado, sin fines de lucro, pero las fuerzas coercitivas y conservadores de la universidad del mismísimo Papa obligaron a cerrar la cafetería tal cual el Emir de Egipto lo hiciese hace tanto tiempo atrás, nuestra cafetería, nuestro centro intelectual y artistico, así nuevamente como le sucediera a Khair Bey los estudiantes se alzarón en protesta truncando la mano de hierro de la universidad hasta que pudiésemos volver a beber café en paz en los pacillos de la universidad, mientras se repartían panfletos revolucionarios e ideas artísticas.

Fue una hermosa temporada por allá en el 2006, año de la subversión estudiantil que conoció de Café, titeres, tomas y amistad, desde entonces ha pasado tiempo de aquello y el café esta allí, nuevamente esperando su momento, porque en el fondo todos queremos café y no estamos dispuestos a que se abuse de nosotros con precios o medidas injustas, por ahora me iré a beber otro café mientras contemplo como la oscura semilla se abré paso por las eras con su tinte subversivo, aquel que enloqueció a las cabras, aquel que asuzó a los egipcios, que sedujo al Papa, que alimentó a los revolucionarios en america y europa, que se posó en la mesa de las vanguardías literarias y que hoy en día se posa en nuestras firmes manos.

¿Que viva la Republica, la Democracia, el Socialismo ni que nada? ¡Que Viva el Café Solidario!

¿oye, y que paso con el Café Solidario?

si a estas alturas donde las temperaturas primaverales tienen a mas de alguno sudando la gota gorda pocos extrañan al siempre servicial cafe solidario, distinta era la situacion hace un par de meses donde desaparecio en extrañas circunstancias.

"oye tengo frio y sueño, ¿donde esta el Café?". esa era la pregunta que merodeaba entre los cuerpos azulinos que cual piecesitos de niño debian prostituirse para costear un mockachino (la wea rica) a un exorbitante precio en la siempre nefasta y care-raja Cafeta de Sausalito(esto ultimo se dice con musica de Darth-Vader). bueno precisamente esa es la incognita que en este mismo momento se va a responder.

Allá por el primer semestre de este año, cuando todo parecia ir viento en popa con el Café ofreciendo hasta cientocincuenta vasos al dia en su esquina de siempre! de pronto sucedio lo inesperado. El hervidor, importado desde China, habia desaparecido. Rapidamente los parroquianos alarmados comenzaron a elaborar teorias para explicar tal catastrofe mientras saltaban y corrian para mantener la temperatura, y se atochaban las denuncias a la vez que se regulaba de inmediato el mercado del café en sausalito volviendose nuevamente un robo.

¿es que acaso los amigos de lo ajeno, claramente de EFI se pelaron el hervidor? ¿le dio porcina como a mistico y estaba en cuarentena? ¿era otra maniobra terrorifica del decano? finalmente solo algo se tenia claro y era que fuese cual fuese el motivo la culpa era de mistico.

no obstante dado que este año la alta gerencia del cafe habia implementado un sistema de gestión por competencia, luego de hbaer cursado con exito liderasgo y coaching y trabajo en equipo, se llevo acabo un plan denominado en lenguaje tecnico "plan inteligente de comprar las weas mas baratas", con lo cual se habia podido no solo mantener, que es y siempre ha sido el objetivo del Café, sino ademas extender la cobertura de servicios hacia los lacteos (donado por el consultorio), chocolate, canela y tés de sabores(manzana con canela, ñomi).

El esforzado cafe habia logrado acumular un exiguo capital que por suerte, cubria la compra de otro hervidor tan malo como el anterior(lo cual demuestra que esos niños chinos ya no hacen las cosas como antes) con lo cual se pudo reestablecer el suministro de cafeina cuya ausencia tenia a media escuela comatoza.

la crisis se habia salvado a costa de dejar al café pobre como una rata, a la vez que se supo finalmente que el hervidor anterior estaba requizado en porteria porque al parecer por culpa de algun imbecil que le hecho mas agua de la cuenta el hervidor habia explotado, inundando el pasillo y casi electrocutando al señor "Heidegger".

nuevamente florecio la actividad neuronal y gozamos por un breve periodo de tiempo de un suministro aparenentemente inagotable de ese maravilloso café subversivo y esos tés de nenas (tambien llamados la version vegana de la bebidas calientes). hasta que inesperadamente una semana y media despues, a pesar de los carteles y la copiosa campaña de difusion con el lema de "no sea imbecil, eche el agua justa", nuevamente el segundo hervidor explotó y ahi si nos quedamos sin plata para la reposicion y por varios meses vivimos la escacez del preciado liquido, no obstante habiamos pasado Agosto.

¿¿entonces que es hoy en día del cafe solidario??? ¿se encuentra jubilado y juega truco con el profesor Castillo? ¿finalmente se dio cuenta que esforzarse por otros solo lleva a la pobreza personal? ¿se vendio al sistema?

no señores! claro que no! simplemente se puso bohemio y se presenta cada miercoles en la tarde en el show de los cuentacuentos, apoyando como siempre al pueblo. Ahora con un nuevo hervidor donado por la Nasa en conjunto con Demian-chulo, presidente de la asociacion cuentacuentistica y de explotadores de sausalito quien amablemente donó el hervidor con plata de su proyecto, donación de que hasta el dia de hoy se lamenta. Por cierto el café esta en completa vigencia, por lo que si algún proyecto o persona particular necesita su presencia, avise y ahi estara.

martes, 20 de octubre de 2009

Sobre el poker; una aclaracion solemne y necesaria

Ante las graves injurias, oprobios y falsedades comentadas en la columna anterior por un redactor desconocido, he aquí los descargos y las aclaraciones pertinentes:


1.- Estaba dentro de las disposiciones reglamentarias del torneo el hecho de que uno de los organizadores resultaría ganador, en caso contrario el torneo se declararía nulo, esto fue consignado en el afiche promocional, en su costado inferior derecho, en letra tamaño 5 new times. Afiche y resquicio legal que tuvo el visado de nuestra jefa de docencia quien como miembro honoraria de la sociedad de strip póker sudamericano y campeona interoceánica de póker en Chicago durante la depresión del 29, tenia la calidad moral y la experticia para asesorar un evento deportivo como aquel. Razón por la cual todos los jugadores sabían de antemano, o debieron saberlo, sobre las condiciones del juego.


2. El mentado “negro” que repartiría las cartas si fue contratado, pagando incluso sus honorarios por adelantado, sin embargo fue raptado ese mismo día a pasos de nuestra facultad para quien sabe que perversiones personales. Circula el rumor que los/el/las perpetrado, res, re, ros ¿ras?, del hecho quedaron tan conformes con la performance del sujeto ultrajado que próximamente harán un mural en su gloria, solicitando, era que no, lucas a la asamblea para “tomarse el espacio” y dejar plasmado en óleo las grandezas de su nuevo divo, desterrando a marcel marceau al olvido.


3. Las señoritas mencionadas en esta columna bajo la denominación de “bataclanas” eran en realidad “mujerzuelas”, y de la más alta categoría, por lo cual es de un rigor moral digno del perfil de un estudiante de psicología de la punv, el reconocer el status que se merece a las damiselas que gentilmente aplacaron la soledad a cambio de algunos morlacos.


Esas, a grandes rasgos, son las mayores imprecisiones acometidas por la mordaz y malintencionada redacción de aquella columna, en donde seguramente, debe haber más de algún interés creado en función de denostar un evento tan bello como el campeonato recién pasado, que tuvo como fin fortalecer los lazos y las instancias deportivas tan esquivas a nuestra disciplina.


Sin mucho más, solo se solicita “prudencia” y rigurosidad en las fuentes para las próximas denotaciones, ya que como dijera un buen político de la concerta pillado en algún chanchullo “hay una familia detrás de la imagen pública”.

Espectaculo de cuerpos-parlantes causa revuelo en el Ello.

al menos cuatro gutaperchas y mas de algun monoculo, saltaron la noche del viernes pasado en que como todos los años la generacion de turno en quinto, (mas algunos resagados con problemas de identidad de curso), desarrollaron el mas grande reventón, o como dicen los lolos: "carrete", de nuestra afamada y bien rankeada escuela. Toda una bataole se desató cuando ya caldeado el ambiente, por un inocente juego de bebidas y mas de un desnudo masculino frontal, dieron paso a lo que ya muchos sindican como el espectaculo mas pulento de la historia que esta escuela desmemoriada recuerde. Lejos quedaron las malas pasadas de esos Ellos que mas parecian Venga Conmigo, o una mala imitacion de Sabado Gigante, y que nos dejaban a todos un amargo sabor a "aqui falto Randy".

El show en cuestion de tres de nuestros compañeros que para efectos de futuras becas solo denominaremos como P.S, N.R y Alejandro Varas, consto de una desinhibida performance en que estos "cuerpos parlantes" dieron rienda suelta a un show que nos recordaba la vieja tradición del cabare de la decada de los cuarenta, con matices barrocos, glam y clara influencias del post-porno, "la teoria se volvio praxis", decian algunos de los mas alarmados mientras se frotaban las cuencas mientras otros aclamaban "beatriz preciado mis polainas!!", no dando cuenta de lo que sus tiernos y debotos ojitos estaban oteando. Pelucas rubias y trajes de novias, desfilaron como cisnes en celo sobre el modesto "escenario", con toda la gracia de un Baryshnikov sobre un dificil piso embadurnado en crema chantilli, Mismo escenario que a diario se ocupa simplemente para comer, (proposito que en una deconstruccion del termino tambien es aplicable a este show, donde bananas y lenguas fueron protagonistas.)

todos los elogios son para estos galeotes del estatus quo, que en menos de cinco minutos dejaron la tendala y de paso fueron aun mas alla del recordado show de otras compañeras de quinto que en su momento tambien causo sensación...

¿sera acaso que psicologia se encuentra preparada para "otras cosas"?,¿porque Marcos no estaba en el show?, ¿de que forma esto incide en el creciente numero de aderentes al club-trans?, ¿es esto terrorismo?, ¿que le pusieron al ponche?,como dijo Olave ¿curado no vale?, ¿y que pensara el decano de todo esto?, estas son unas pocas de las preguntas que quedan en el aire. Ahora mientras, solo una cosa es segura: wena cabros.

finalmente para concluir este sintetico ademán a la posteridad, este medio considera apropiado quedarse con una frase que salio aquella noche de los labios pristinos y alarmados de una candida ayudada "..pero...pero...si ellos son mis ayudantes!!!"

domingo, 18 de octubre de 2009

Indignación por estafa en el Poker!

Indignacion causo entre la comunidad de jugadores, la reñida final del torneo de poker organizado para conmemorar los veinte añitos de nuestra escuela, para lo cu al se invirtio una cuantiosa suma de las arcas de Asamblea, para costear disque equipamiento, una locacion decente, y cabareteras de esas que venden cigarros en bandejas, mas por supuesto, un negro que repartiese las cartas.

No obstante, nos pesa informar que todo fue un fraude , ya que en lugar de una locacion decente el torneo se realizo en las mesas al lado de la biblioteca y a cambio de cabareteras champagne y caviar apenas alcanzo para unos filitos y un cafe solidario compartido. Un sopesado ardid que culmino por si fuera poco con lo mas barza, que como ya menciono un lectoescritor, "no es legal ni en corea del norte" ya que Martín Ceron, conocido en el mundo del hampa por hacer controverciales tests por facebook , se adjudico el millonario poso que luego asi como diversas fuentes le aseguran a este humilde medio, habria repartido con el otro implicado, tambien organizador del evento, mente siniestra tras esta descomunal estafa y miembro del nefasto grupo conocido como "los de cuarto": Francisco Cubillos, alias "el nihil est". Quienes luego de perpetuado el timo se les habria visto disfrutando con un par de bataclanas a la vez que prendian sendos puros con billetes, y bebian a destajo en la seccion VIP del ELLO, el copete que a tercero luego le falto para vender. Como lo relata entre sollozos un pobre imbecil que cayo en su trampa "yo confie en ellos, les crei, jamas pense que alguien pudiese hacer trampa en juego de poker y ahora estoy aqui, sin pantalones y me tengo que quedar donde chicoseba porque no tengo ni pa la micro, esto no es justo (y luego comenzo a gimotear como niñita)".

Ante tal atrocidad este medio, solo puede unirse a la indignacion popular y exigir que se investigue hasta las ultimas consecuencias el desfalco. En la conmocion varias han sido las propuestas que han llegado buscando justicia, desde ya, se baraja la creacion en Asamblea de una comision de transparencia precidida por el mitico Canelo para dar con los culpables y exponerlos ante la justicia popular, se estudian ademas medidas como el sumario interno, lapidacion, excomunion o simplemente: callejón oscuro, ademas de la restitucion integra del patrimonio de los jugadores o en caso de ser imposible esto: pagar en carne.

Es poco mas lo que podemos informar por el momento y si algo poder sacar en limpio de este incidente es como dijo Vallejo que dijo alguien más : "la maldad existe"

sábado, 17 de octubre de 2009

Lo Mejor de la Semana de la Escuela 2009!!

ya acaecidos los hechos y aun cuando mas de alguno se debe estar preguntando "donde estoy?" o "Esta es la realidad?"(conclusion: tengo dos dedos),es el momento de alzar la mirada y aunque nos pese: recordar. la semana de la escuela que empezo este martes pasado acabo irrefrenablemente ayer,toda una contelacion de actividades variopintas, un popurri de momentos que quedaran en la historia de esta escuela,parejas que terminaron, otras que aunque sea por un par de horas se "unieron en comunion". tuvimos bien surtido: desde un fallido y a medio andar taller de marionetas, un ciclo de cine kubrick vs allen que solo mostro una de allen y ninguna de kubrick, dos conferencias de profes (alguien fue a la primera?) y otra que termino con llanto y aplausos de pie mientras los asegurados dejaban sin bus a notables personalidades del medio, una fiesta de primero psicodelia reggeaton, un seminario sobre conciencia ambiental funadopor un dia abierto, un paseo a la quinta!!!, cuentacuentos afuera del ex-ceppsi,un torneo de poker donde no tan raramente gano el organizador, una FIESTA DEL ELLO, donde bueno... la WEA BUENA!!! y mucho mas... ahora bien cada uno de estos ventos tendra su recuento en esta mierda de blog, pero por ahora los encomiamos a que hagan uso y abuso delbox de al lado para comentar "LO MEJOR DE LA SEMANA", y asi mediante democracia llegar a consagrar el mejor momento, el mas deleze-nable y las frases celebres que surgieron en esta gran conmemoracion de los 20 años de nuestro templo del saber...

jueves, 8 de octubre de 2009

¡Juegue Sausapoly!

¡Juegue Sausapoly!
Innédito juego de fichas, dados y tablero que revoluciona el mercado nacional, haciendo llorar a hasbro, salo y cuanta compañía de juegos de mesa a medio pelo llegue este oscuro rincón del mundo llamado Chile.

Sausapoly es un juego muy similar al tradicional Ludo, pero con componentes emergidos del monopoly, black jack y hasta de la pinta, de Jumanji, el cachi-pun, el poto sucio y las escondidas. Al comenzar el juego todos los jugadores, desde ahora llamados estudiantes parten desde la casilla de inicio, como en el monopoly todos los jugadores parten con dinero, pero al pasar por la casilla de salida (además de ser mechoneados) todos deberán comprometerse a pagar 2 palos durante el año y cada vez que caigan en la casilla de mensualidad deberán pagar 200 lukas más, si te escapaste lo suficiente pa no pagar durante el semestre al pasar nuevamete por la casilla de salida teni que pagar o te mandan a cobranza judicial con intereses y no te dejan matricularte de nuevo, o si eres mas vivo repactas comienzas el arduo proceso de endeudamiento con la U, por otro lado al comenzar tambien sacas un puñado de cartas, del que si tienes suerte puedes ganar una beca o un buen credito que jugar en ese momento, lamentablemente la primera carta no es muy comun y la segunda suele no alcanzar para pagar la wea.

Pero no todo se acaba aquí, mientras viajas por el tablero, desde ahora malla academica, descubrirás un mundo de exigencias y prerrequisitos entre los ramos que harán cada vez más complicado avanzar hacía la titulación (meta),
podrás caer en las temidas casillas de "mala cuea", donde podrás sacar cartas que van del "tu perro se comio la IAC", "nota conceptual de helga", "multa de biblioteca por olvidar devolver tres libros de reserva", "nadie llega a la asamblea", "se te apaga el compu antes de guardar", "no logras que te pase por el cuerpo", "sube el precio de las fotocopias", "vallejo revisa la prueba", "los pakos te pillan tomando en la laguna", "te quedai sin vacasiones por andar weando con el paro" y muchas más divertidas alternativas. Pero no todo en este juego es "mala cuea", también puedes caer en una casilla de "raja" en donde sacar un "certificado medico trucho", "eso no entra en la prueba", "postergación de prueba", "becado para españa", "toma indefinida", "engrupiste a un profe pa ser ayudante", "ayudante jote", "tu profe flojo hace todos los años la misma prueba", "malversación de fondos de proyecto de la u", "fiesta del ello", etc...

Por otro lado podrás visitar muchos lugares en tu trayecto en donde te encontrarás con innumerables figuras que jamás olvidarás, viajaras por las casillas enumeradas de la A-1 a la A-8 en donde encontrarás a los más diversos docentes y ayudantes que te ayudarán o entorpecerán el camino para llegar a la titulación con diversos desafios, adivinanzas y penitencias, debiendo ganar puntos de credito en estas o correr con el riesgo de caer en el tribunal de merito, también podrás recorrer la fotocopiadora pa perder plata, dartelas de artista en la A-9 (llamado tbn cuartito o casa de omar), pintar, jugar ping-pong o taca-taca en el anfiteatro, ir a tomarte unas chelas en la laguna y subir la sacro-santa escalera que lleva al templo del olimpo en donde recibir ayuda de maria teresa o del siempre útil marcos.

Al acercarte al final del juego posiblemente descubriras que para completar el juego no sólo tienes que pagar 5 vueltas en el juego (si es que no te echaste algún ramo), sino que además hacer la tesis y la práctica, lo que te hará disfrutar de este juego un poco más de tiempo del que tenías planeado.

En definitiva Sausapoly es un juego para jugar con la familia y los amigos cuando lo desees, de cualquier modo si te aburre siempre esta la posibilidad de saltar turnos congelando o de simplemente de virarse, pero Sausapoly es un juego para valientes y perseverantes, ¿eres lo suficientemente macho/hembra/queer para jugar este juego? cua-cua-cua-cuak, si no.

miércoles, 7 de octubre de 2009

ESTE BLOG HA SIDO HACKEADO

In this short article we will provide an example where one's intuition can be faulty, and that strict formalization is always needed when one does mathematics in order to avoid possible hidden intuitive inconsistencies. A striking example is the erroneous but intuitively obvious thesis: "if a formal system F proves that there exists proof of formula A in F , then F has proved A " or slightly differently version is this one: "it must be always provable in all formal systems that from formula saying that there exists proof of A in F , indeed follows A in F ". Both formulations of this naive intuition concerning basics of math logic severely fail. We will show that a consistent F cannot prove for arbitrary formula n that from formula that asserts ``exists proof of n '' follows n . This is a major ingredient of a theorem proved by Löb in 1955.Löb's theorem: If FxP(xn)n , where x is the Gödel number of the proof of the formula with Gödel number n , and n is the numeral of the Gödel number of the formula n , then Fn .The proof presented here follows Karlis Podnieks (2006):Suppose FxP(xn)n . Let F be the new proof system that is equal to F plus the new axiom n . By modus tollens FnxP(xn) . Since F has as axiom n by modus ponens FxP(xn) . In this case F proves that n is not provable in F (and also that F is consistent). This however leads to proof that F is also consistent because it contains only F and n , and we already know both that F is consistent and that F does not prove n . Thus F proves its own consistency. According to Gödel's second theorem howe

x_1=(-1)^(3/4)b{[m(e^(-2pii/5)q^(1/5))]^(1/8)+i[m(e^(2pii/5)q^(1/5))]^(1/8)}{[m(e^(-4pii/5)q^(1/5))]^(1/8)+[m(e^(4pii/5)q^(1/5))]^(1/8)}{[m(q^(1/5))]^(1/8)+q^(5/8)(q^5)^(-1/8)[m(q^5)]^(1/8)}
(7)
x_2=b{-[m(q^(1/5))]^(1/8)+e^(3pii/4)[m(e^(2pii/5)q^(1/5))]^(1/8)}×{e^(-3pii/4)[m(e^(-2pii/5)q^(1/5))]^(1/8)+i[m(e^(4pii/5)q^(1/5))]^(1/8)}{i[m(e^(-4pii/5)q^(1/5))]^(1/8)+q^(5/8)(q^5)^(-1/8)[m(q^5)]^(1/8)}
(8)
x_3=b{e^(-3pii/4)[m(e^(-2pii/5)q^(1/5))]^(1/8)-i[m(e^(-4pii/5)q^(1/5)]^(1/8))}×{-[m(q^(1/5))]^(1/8)-i[m(e^(4pii/5)q^(1/5))]^(1/8)}×{e^(3pii/4)[m(e^(2pii/5)q^(1/5))]^(1/8)+q^(5/8)(q^5)^(-1/8)[m(q^5)]^(1/8)}
(9)
x_4=b{[m(q^(1/5))]^(1/8)-i[m(e^(-4pii/5)q^(1/5))]^(1/8)}×{-e^(3pii/4)[m(e^(2pii/5)q^(1/5))]^(1/8)-i[m(e^(4pii/5)q^(1/5))]^(1/8)}{e^(-3pii/4)[m(e^(-2pii/5)q^(1/5))]^(1/8)+q^(5/8)(q^5)^(-1/8)[m(q^5)]^(1/8)}
(10)
x_5=b{[m(q^(1/5))]^(1/8)-e^(-3pii/4)[m(e^(-2pii/5)q^(1/5))]^(1/8)}×{-e^(3pii/4)[m(e^(2pii/5)q^(1/5))]^(1/8)+i[m(e^(-4pii/5)q^(1/5))]^(1/8)}{-i[m(e^(4pii/5)q^(1/5))]^(1/8)+q^(5/8)(q^5)^(-1/8)[m(q^5)]^(1/8)}.
(11)

ver F cannot prove its own consistency unless being inconsistent. Therefore F+n must be always inconsistent theory, and we conclude that Fn .Now see that the intuitive notion that xP(xn)n is not provable within arbitrary formal system. If the formal system is inconsistent obviously it proves every formula so the above intuitive notion will be provable. If however F is consistent it cannot prove xP(xn)n for arbitrary formula, because if it could, for formally refutable formula k[0=1] , F could prove by modus tollens kxP(xk) , and since k is formally provable formula, then the formal system could infer its own consistency, or said in ordinary language: from k , F could have proved "there exists at least one unprovable formula in F ", which is impossible according to Gödel's second theorem.Corollary: If F is consistent formal system then F cannot prove for arbitrary formula n that from formula that asserts ``exists proof of n '' follows n .The proof of the corollary is straigthforward either directly from Löb's theorem, or by independent reasoning using the fact that consistent F cannot prove xP(xn)k for refutable k .The relationship between the direct text of Löb's theorem in the proof provided by Podnieks, and the corrolary is this one: if the system F is consistent, it might be able to prove xP(xn)n for provable formulas n , because the provability of n taken together with the consistency of F ensure unprovability of n and hence modus tollens reversed formula of xP(xn)n cannot be used for F to prove its own consistency. Also taking into account the second Gödel theorem it is easy to be seen that F should not be able to prove xP(xn)k for disprovable (refutable) formulas k , a result that alone is sufficient to prove the corollary. Still the corollary is a weaker result than Löb's theorem, because the corrolary does not give us clue whether xP(xn)p is provable for undecidable formulas p . This was indeed the "open problem" proposed by Leon Henkin. The Löb's theorem answers this question, and shows that it is impossible for consistent F to prove xP(xn)p for undecidable formulas p . Therefore summarized, Löb's theorem says that for refutable or undecidable formulas , the intuition "if ``exists proof of '' then " is erroneous.

: PICO.