Ahora bien, sostengo que estas critica que por cierto tiene un sentido constructivo, sostengo debe ser contextualizada para reconocer en ella lo que propone y descartar lo que es simple chachara reaccionaria acomodaticia y conformista. primero entender que la protesta como tal dentro de un regimen democratico no tiene un caracter de extraordinario, es decir la protesta no es un evento raro y que por tanto atente contra el orden democratico, contra la vida civil y que por tanto su respuesta natural sea la represion policial, sino mas bien la protesta constituye un legitimo canal de comunicaciòn entre representados y representantes, entre la ciudadania organizada, el mundo civil y las autoridades del estado. cuando entendemos esto, nos podemos entonces preguntar porque a tanta gente le parece extraño e incluso terriblemente novedoso o nefasto estas manifestaciones publicas de descontento? como si en ellas se encontrase el germen del fin del contrato social, o la guerra civil desatada, basta con mirar nuestra tradicion democratica coactada y entender como el miedo del golpe, o las enseñanzas de una dictadura son fuertes particularmente en los cuerpos y mentes de un amplio porcentaje de la poblaciòn chilena (sostengo no obstante que si de algo es germen el descontento organizado en la protesta actual es de un nuevo impulso democratico).
ahora bien aclarado este punto que creo es la madre de muchas de las criticas automáticas a la protesta en este caso a una marcha, quisiera analizar el tema de la efectividad, cuando hablamos de efectividad hablamos naturalmente de un medio o método ligado a un objetivo, es natural que si medimos la efectividad de un tenedor para pelar una fruta resultara deficiente, no así si vemos su efectividad para pinchar por decir algo, así pues habría que entender el propósito de una marcha antes de pedirle peras al olmo. toda forma de protesta busca alterar la realidad de una forma particular, esto es mediante injerencia en una decisión politica poniendo en juego su legitimidad (que no es lo mismo que su legalidad), esto es rebatiendo el argumento a la base de toda decision democratico esto es, que tal decision es a favor de la mayoria del pais (en casos populismo) o el bien comun para ponernos en terminos de piñera, en el caso particular de una marcha esta normalmente se juega en su masividad, es decir en su capacidad de congregar en el espacio publico a un gran numero de ciudadanos, que mediante lienzos y su propia presencia dicen: es mentira nosotros somos esa mayoria y usted no nos representa, por ejemplo el caso de las protestas contra hidroaysen suponiendo que fuesen millones en la calle, es decir se ataca mediante la masividad, con la afirmación concreta de ese cuerpo que de común se ocupa de excusa para la detentaciòn de l poder, lo que se ataca es el pilar sobre el que reside el poder de un representante su capacidad de hablar por otros, la que peligra cuando ese otro comienza a hablar aunque sea a monosilabos por si mismo.
ahora bien lo que era cierto en 1920 no es necesariamente cierto hoy en dìa y por un elemento bastante particular, el rol que juegan los medios masivos de comunicación en las decisiones politicas, esto lo escuche hace un tiempo en un congreso, antes por decirlo de alguna forma del desarrollo de los medios de masa, la relacion entre ciudadanos y representantes, entre autoridad y pueblo se mediaba a travez de los movimientos sociales los cuales a travez de la protesta hacian claro su descontento o propuestas e incidian moviendo el piso de la autoridad la que por esta presion de perder el poder accedia negociaba o reprimia cuando podia, no obstante al desarrollo de los medios de masas y a la distancia que se dio en occidente con el desarrollo de los sistemas democraticos capitalistas y la represion de los movimientos sociales, fueron justamente los medios los que comenzaron a ganar este espacio, cambiando las marchas por titulares los que inciden en las decisiones politicas por su capacidad de incidir en "la opinion publica", ahora bien con esto no solo cambian los agentes sino tambien la logica o mas bien se resalta la logica que desde un comienzo se planteaba en las protestas masivas, cuasi epicas como las marchas de miles, la logica de los medios de masas, es decir la logica del espectaculo se destaca asi pues estos dan cobertura en base a ese criterio, lo espectacular.
